史威登堡神学著作
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64.由于木星居民以不同于我们地球居民的方式获得聪明，而且因他们的生活方式而具有不同的秉性，所以木星灵无法与地球灵长时间住在一起，而是要么避开，要么把他们打发走。有些气场可称作属灵的气场；这属灵气场不断从每个灵人那里发出，确切地说，溢出。它们从情感和由此而来的思维之活动，因而从生命本身流出。在来世，一切联系皆取决于这些气场。一致的气场照灵人的和谐程度而将他们联结起来；不一致的气场则照他们不和谐的程度而将他们分开。
来自木星的灵人和天使在巨人（即天堂）里面对应于思维的想象力，因而对应于内在部分的活动。而我们地球灵则对应于身体外在部分的各种功能；当这些试图掌权时，思维的活动或想象就无法从内在流入。这就是双方的生命气场之间产生冲突的原由。属灵气场，也就是生命的气场，从每个世人、灵人和天使那里流出并四溢，包围着他们(AC 4464, 5179, 7454)。它从其情感和由此而来的思维之生命流出(AC 2489, 4464, 6206)。在来世，联结和分离都取决于这些气场(AC 6206, 9606, 9607, 10312)。
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1048.“必有弓在云中出现”表示当人还能重生的时候。这从“云中的弓”的含义清楚可知，它是重生的一个记号或标志，如前所述(1042节)。关于云中的弓，要进一步说明：肉体死亡后，一个人或一个灵魂的品质立刻就被得知；主自永恒就知道它，还知道它直到永恒会是什么样子。就在他靠近的那一刻，天使便感知到他的品质。可以说，有一种气场从他的性质，也就是他里面的一切或他的每个部分散发出来。说来奇妙，这个气场是这样：人从该气场能感知到发出它的那个人处于什么样的信和仁。若主乐意，这气场会显现为一张弓。关于这种气场，蒙主的神性怜悯，容后再述(1383-1400, 1504-1520节)。由此清楚可知此处在云中出现的弓表示什么，即当一个人能够重生时。
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2488.在活生生的经历教导我之前，和其他人一样，我也以为没有灵人能知道我记忆和思维里的东西；它们只在我里面，并隐藏起来。但我可以肯定地说，与人同在的灵人知道并察觉他记忆和思维的最小元素，比他本人还要清楚得多。天使甚至知道并察觉目的本身，它们如何从良善转向邪恶，从邪恶转向良善，并且他们知道的东西远比这个人知道的多。例如，当他将自己的意图沉浸在他的快乐中，因而可以说沉浸在他的本性和性情中时，他们就会察觉。当他如此行时，就会丧失看到他的目的所在的能力，因为他不再反思它。因此，从今以后，不要让人以为他的思维是什么秘密，他不会对自己的思维做个交代，也对他的行为、照着行为里面的思维的程度和性质做个交代。因为行为的真正性质取决于思维，思维则取决于目的。
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